《论语》学习—风和水

  心善面慈,好命好运,一帆风顺无疑说的都是人的风水问题。乍听起来像是封建迷信,其实风、水是是人的生活的外在环境,如果在良好的环境里取得成功,那时环境造就的边界力量,但真正起到原动力的还是自己的本尊,本尊胸中的你一颗为善驱邪的心。

  

  杏林讲堂

  我们的先贤祖先在探究历史规律和生活实践中总结了影响人类命运的五大要素:一命,二曰运,三曰风水,四要积阴功,第五要读书。这绝对是是先贤古人对人类共同人生的感悟与思考,也是人类的自身不断思索总结规律的结晶。

  《论语》20章《尧曰》里孔老师最后曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”我们做为人来到这个世界上,自带使命,廿廿的老师常说“做人要本分”,本分其实就是使命,就像廿廿的使命是“更美”,让人们变美,也是廿廿的好风水。

  

  学,然后知不足

  我们的天赋不同,性格不同,怎么办呢?性格是长期社会实践的结果,“性格决定命运”,我们试着破解这套公式的密码,就是“做”好每分每秒,在做的过程中“行有力而学文”,这样的长期以往不断的做,把它不断的做正确,做好,做到最好,这样的形成个人性格,家族性格,民族性格,一个国家的性格,这就是最好的信誉,带来最好的风水好运。一个人真的性格缺陷的话,做好的解决方案就是要和“贤、师、楷”学习。人生感恩父母,学感恩老师,学习文化的学生遇到良师就是找到精神家园的根。廿非常幸运,在文化学习的科目有最好的佟老师一起学习,这真是幸运,遇到这样的大师,就是廿人生之中最美好的风水。

  

  恒心立志

  我们说广义的风水是讲外部环境,大到历史的进程,时代语境,所处的环境地理位置等,小到街区家宅和出生的时辰八字等等一系列的东西都可以成为风水。一《易经》讲“积善之家,必有余庆;既不善之家,必有余殃”。美国的开国大帝华盛顿对印第安人杀人不眨眼,印第安人诅咒他不得好死,华盛顿老年死的确实不是很安祥,被病痛困扰折麽而终。华盛顿这段黑料历史一直隐藏,如果不是佟老师作为有良知的学者,廿廿们也不得而知,天网恢恢 疏而不漏,做了孬事,不好的结果基本上逃避不了,我们当然不诅咒别人,但是善始必有善终,《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’” ,据史实记载老华盛顿,确实没有后继者。

  

  如花美眷

  很多人们,人生遇到不顺和挫折就去烧香拜佛求卦占卜,一切切手段都是用上了,试图跳过一劫,用理性的思维去思考分析,如果不是从内外部自身上找到原因,归因分析,妥善处理,用正确的方法去经营管理,基本上靠算命改不本质!君子成大业者,求于势而不责于人!势也是风水,趋势更是风水,顺势而为,肥猪也能飞起来,趋势一过,一些猪被挂在树上。这些事儿背后的逻辑是人们成大事要顺顺利利按潮流办事情,看清潮流,一个真正有智慧的人要和时代和历史的大潮不谋而合,这些也是顺风顺水,一帆风顺,这也是“长风破浪会有时 直挂云帆济沧海”一李白《行路难》。

  

  子见南子,天厌之,天厌之

  我们再说说女孩子,“女子与小人难养,近之则不逊,远之则怨”,是是非非终身缠绕,女子想干个事,别说大事了,中外古今都很难!但廿廿一大招,微笑,笑,大笑,思考的问题,事业的难度,技术的壁垒,一笑解千愁!笑看出人的内心善恶,真心笑的人嘴角朝向眼角;假笑的人,面是牡丹花心里有夜叉。总而言之,微笑面对自己感怀天下,人生的风水命运都是很好很强大!我们喜欢爱笑性格开朗的人,慷慨奉献乐于助人的人,世界懂得尊重善良的人,善者良人笑颜相逢与好运。

  

  爱人是人一生的风水宝地

  言慢心善是良人的风水,笑逐颜开这是开运,人逢喜事精神爽!